Archives de catégorie : Appels à contributions

Dans cette sections sont repris tous les appels à contributions partagés par Modernum concernant des colloques, conférences, etc.

CFP – The Material Culture of Magnificence in Early Modern Cities

Annual Meeting of the RSA, The Material Culture of Magnificence in Early Modern Cities, 9-11 March 2023, San Juan. 

This session proposes to study the material culture of magnificence in early modern cities as a specific topic. Magnificentia, by its definition as a virtue, is very much concerned with the individual. By making appropriate expenditures to create grand works, the individual manifests his or her virtuousness, thus making it visible to a broader community. This manifestation occurs on multiple scales; in clothing, coachwork, tombs, city palaces, churches, as well as the design of urban space. Moreover, the virtue of magnificence necessarily requires an audience. This audience is needed to judge whether the expenditure is appropriate to the person, the object, and the circumstance in which it occurs, as well as to show admiration for the great works achieved.

The session departs from the hypothesis that the urban environment creates specific opportunities, but also imposes proper conditions and restrictions on the performance of magnificence. The community for which the virtue is externalized in a city is not only diverse in socio-economic position, but also in political affiliation. The performance of magnificence thus inscribes itself in a complex moral, social and political world, and one that is particularly dense and intense in an urban environment. What preconditions does this create for the performance of magnificence? How richly can (or should) one live in an environment where power struggles, economical rivalries, and personal disputes operate on a daily basis?

Moreover, the session specifically wishes to study how the material culture of magnificence functions in a daily context. The performance of magnificence in temporary events of social, political or religious importance, such as royal entries or religious ceremonies, has already been extensively studied. The particular nature of celebrations creates a temporal realm in which the virtue can be actualized, performed and recognized. But how does magnificence operate on an everyday basis? How does it function as a modus vivendi? And what traces does it leave in the material culture of the city?

We invite proposals that study the material culture of magnificence in early modern cities, and this at multiple scales and from multiple disciplines. Authors can focus on a specific type of object (such as clothing, coachwork, tombs, buildings…) or on the patronage of a specific (type of) patron. We invite proposals that focus on cities in early modern England, the Low Countries and Italy in specific, but are also open for papers that focus on other geographical areas. 

Proposals can be sent to by 25 June 2022. The proposal should include a title, 150-word abstract, and one-paragraph biographical cv. The Annual Meeting of the RSA 2023 will take place in San Juan from 9-11 March 2023.

This session is organized by Anne-Françoise Morel (KU Leuven, Belgium) and Nele De Raedt (UCLouvain, Belgium) and is sponsored by the European Architectural History Network.

Appel – Practices of Copying & Imitation in Early Modern Architecture (1400-1700)

Working Group Proposal

Practices of Copying & Imitation in Early Modern Architecture (1400-1700)


Nele De Raedt, Elizabeth Merrill


This research project takes as its premise the notion that practices of imitation and direct copying were integral to architectural design and production in early modern Europe. Architectural theory of the time posited that architecture was an art in constant evolution based on the practice of imitation. In such theories, the imitation of models, in order to create new designs, necessarily included an element of invention, which allowed architecture to evolve and perfect itself. Central to this discussion were questions such as the choice and number of models, and the license one could take adopting them. Yet how was imitation performed in practice? How were models studied, copied, used, and transformed in creating new designs? In other words, how did the practice of direct copying and imitation in both the workshop and on the building site shape the production of architecture in the early modern period?

By focusing on specific techniques and instances of copying and imitation, this research project critically expands upon the existing scholarship, in which extensive focus is granted to the Italian Renaissance, and specifically the conscious imitation of classical architecture, and the intellectual discussions surrounding the parallels between literary and architectural theory. Within this, the literary concepts of invenzione, capriccio, mescolanza, licenza, and decorum have been extensively studied in relation to contemporary thinking on architecture. By contrast, this research initiative directs attention to actual practices and material documentation of imitation in the workshop and on the building site, and how this evidence sheds new light on the production of architecture. The project hypothesizes that the strong focus on invention in the theoretical discussions on imitation has drawn attention away from more mundane and everyday practices of tracing, the casting of models, and the reproduction of ornamental details, which were often routine and direct, driven by needs of economy, efficiency, and scale. The project thus supposes that the rich and varied architectural culture of the period was undergird by the ties forged by direct replication and imitation. It aims to bring to the fore the very practice of copying and imitation as a driving force behind the production of architecture in the early modern period.

In terms of its approach and methodology, the project encourages research that extends the traditional boundaries of architectural history of the Early Modern period, granting attention to overlooked projects, places and archives, structures and designs of utilitarian nature, and material that is otherwise contained with the history of construction and technology.

Individual papers might address the following subjects/themes:

  • Workshop traditions, including the use of drawings, technical manuals and plastic models
  • Those aspects of architecture that are routinely studied, copied and imitated (for example: the architectural orders, building plans, ornamental details)
  • The relationship between imitation, building materials, and construction methods
  • The relationship between model and imitation; examples of specific buildings that were perceived as being conceived or built “in imitation of” another building
  • The organization of the building industry and degree to which the building industry contributed to architectural production based on copying and imitation 
Details & Organization

In terms of intellectual production, the project’s aims are twofold: the hosting of an international conference in Ghent or Brussels, scheduled for June 2023, and the publication of a peer-reviewed edited volume. The working group will include approximately 10-12 scholars active in the fields of Architectural History, Art History, and the History of Science and Technology.   

In November 2022, members of the group will meet via Zoom to introduce themselves and their projects, and exchange preliminary ideas for the conference and edited volume. In May 2023, participants will be asked to circulate complete drafts of their papers. The actual meeting of the group will take place over the course of two days in June 2023. The first day will be organized as an open conference, during which participants will present their papers. During the second day, the working group will meet alone, to further discuss the content of individual papers, the project’s major themes and the production of the publication. Participants will receive an allowance for travel expenses and accommodation.

Paper Proposals

Please submit abstracts of research papers (500-1000 words), along with paper title and C.V.  to Elizabeth Merrill  ( and Nele De Raedt (

Deadline for the submission of paper abstracts is 15 July 2022.

Preliminary Project Timeline
  • 15 July 2022: deadline for paper abstracts
  • 15 August 2022: confirmation of working group participants
  • early December 2022: virtual introductory meeting
  • May 2013: due-date for circulation of papers
  • June 2023: conference in Brussels or Ghent, venue TBD
  • August 2023: submission of book proposal
  • October 2023: (internal) due date for revised papers
  • Spring 2023: submission of manuscript to press
  • 2025: publication of edited volume


CFP – Slavery, Law and Religion in the Early Modern Period

Workshop “Slavery, Law and Religion in the Early Modern Period” UCLouvain, Louvain-la-Neuve, 8-9 March 2023

Colonial slavery and the global slave trade recently have received much attention in the historical disciplines. This interdisciplinary workshop seeks to bring together junior researchers – PhD candidates and early-stage postdocs – working on early modern colonial and Christian slavery in the fields of cultural, intellectual, religious and legal history.

Particularly regarding the 18th century, scholars have compared the transatlantic with the Indian ocean world. Researchers have also identified shifting attitudes to the institution of slavery as well as the extent to which sources reveal the agency and actions of enslaved human beings, and they have examined distinctions between various forms of dependency, servitude and slavery.

For example, European intellectuals at the time offered justifications as well as criticisms of enslavement and the slave trade, sometimes unquestioningly supporting the former, while rejecting the latter, sometimes rejecting colonial aspirations but not the enslavement that came with such endeavours. Furthermore, notions of an assumed self-evident nature of slavery that required no justification at all were articulated.

In the legal sphere, research has revolved, among further issues, around the legal status of not being able to own property, the agency of Europeans and non-Europeans in legal procedures, the role of contracts, and observable differences between theory and practice. The extent to which enslaved human beings claimed rights or took legal recourse has been a topic of research.

Besides the intellectual and legal dimensions, the cultural and political contexts of various governing entities such as trading companies, mission stations, and indigenous political powers have been analysed, including a range of motivations, from commercial interests to competing claims to political authority. Moreover, scholars increasingly have begun to turn to religious source material from Christian missions. For example, the extent to which slave holding pertained to religious settings of conversion, education and the membership in Christian communities has been reconstructed from the archival evidence.

The call for papers addresses researchers in the fields of cultural, intellectual, religious and legal history and is equally interested in methodical as well as empirically focused contributions. The aim is to address this topic by responding to a series of questions:

  • To what extent does slavery offer a perspective on the entanglement between trade, colonial rule, and Christian mission?
  • How did political culture motivate change in social formations that included slavery?
  • What narrative figures and discursive patterns did individuals employ in order to communicate about slavery and servitude? What specific terms did they use?
  • How did local colonial circumstances affect legal practices?
  • What was the impact of intellectual texts, such as scholastic tractates or theories of empire, war and peace, on social practices of enslavement and slave trading?
  • To what extent were the rules of natural law and classical Roman law, such as selling oneself or enslaving enemies, relevant in early modern colonial settings?
  • In how far was the enslavement of Christians different from that of non-Christians?
  • Did legal treatments coexist with supposedly scientific, anthropological assertions of inferiority, particularly of non-Europeans?
  • What role did the Christian confessional perspective play? Was there a difference particularly between Catholic and Protestant practices of slavery?
  • Can we consider a cross-confessional approach to early modern colonial slavery by way of a comparative analysis?

Proposal submissions
The workshop “Slavery, Law and Religion in the Early Modern Period” invites junior scholars studying for a PhD degree or having recently completed their dissertation to submit a proposal of 200-250 words for a 20-minute presentation by 31 July 2022 to Dr. Christoph HAAR via email ( The primary conference language will be English. Proposal submissions in French are also welcome.

Registration and accommodation
There is no registration fee. Travel and lodging will be paid for, as well as breakfast at the hotel, refreshments during the discussions and two conference gala lunches. A publication volume of revised papers represents the planned output of the conference. The conference and the publication are sponsored by UCLouvain, Institut Interdisciplinaire en Sciences Juridiques, and the European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme under the Marie Skłodowska-Curie grant agreement number 101029867.


CFP – Eerste gezamenlijke Jaarcongres van de Werkgroepen Zeventiende Eeuw & Achttiende Eeuw

“Emoties hebben we allemaal en soms is er sprake van een conflict. Dat kan een conflict zijn tussen emoties of conflicten die emoties veroorzaken. In dit eerste gezamenlijke jaarcongres van de Werkgroep Zeventiende Eeuw en de Werkgroep Achttiende Eeuw op vrijdag 26 augustus 2022 willen we verkennen hoe mensen individueel of in groep in de vroegmoderne tijd omgingen met emoties, of dat nu conflicterende emoties waren of emoties in conflictsituaties.

Abstracts van circa 300 woorden kunnen worden ingestuurd tot 1 mei 2022 naar het algemene mailadres: Lezingen duren 15 minuten zodat er voldoende tijd overblijft voor discussie. Het is ook mogelijk om een abstract voor een panel in te sturen. Bijdragen zijn bij voorkeur in het Nederlands, maar Engels is ook toegestaan.”


CFP – L’invention d’origines grecques dans les cultures textuelles et visuelles de l’Europe pré-moderne (1100-1600)

Journées d’études le Jeudi 15 juin et le vendredi 16 juin 2023  à la Maison européenne des sciences de l’homme et de la société (MESHS –  Espace Baïetto) à Lille

Ces deux journées d’étude intitulées L’invention d’origines grecques dans les cultures textuelles et visuelles de l’Europe pré-moderne (1100-1600) s’inscrivent dans le cadre d’un ERC Advanced Grant AGRELITA Project (The Reception of Ancient Greece in pre-modern French Literature and Illustrations of Manuscripts and Printed Books (1320-1550) : How invented memories shaped the identity of European communities, 2021-2026) sous la direction de Catherine Gaullier-Bougassas. 


En 1176, Chrétien de Troyes exprime l’idée d’un héritage dont le berceau serait la Grèce, origine de la « chevalerie » et de la « clergie », dans le célèbre prologue du Cligès : « Ce nos ont nostre livre apris / qu’an Grece ot de chevalerie / le premier los et de clergie » (v. 28-30). Le but d’un tel discours est de s’appuyer sur des origines pour créer une continuité à travers le recours à la translatio imperii et studii, et ainsi légitimer et célébrer le pouvoir et le savoir contemporain à la lumière d’un passé grec. Mais Chrétien de Troyes ne donne pas de contenu précis à ces origines grecques. De nombreux auteurs de l’Europe pré-moderne s’attellent ensuite à leur représentation : ils s’approprient et/ou inventent des origines grecques, puisque ces dernières peuvent renvoyer à des données héritées et souvent réinterprétées, ou bien être fantasmées. En effet, entre 1100 et 1600, dans les lettres et les arts, le passé grec a permis de créer différents types d’origines. Un exemple est celui de la figure d’Hercule exploitée à travers une grande partie de l’Europe occidentale, dans les images comme dans les textes, pour diverses visées politiques, nationales et dynastiques, sociales et culturelles. Comme l’a souligné Claude-Gilbert Dubois dans l’introduction de son ouvrage, Récits et mythes de fondation dans l’imaginaire culturel occidental (Bordeaux, 2009), se tisse un réseau référentiel autour du triangle formé par le territoire, le personnage et la communauté qui recourent à une origine grecque. Des études sur les origines gentium dans le Haut Moyen Âge, notamment celles de Alheydis Plassman, Origo gentis. Identitäts- und Legitimitätsstiftung in früh- und hochmittelalterlichen Herkunftserzählungen (Berlin, 2006) et de Magali Coumert, Origines des peuples. Les récits du Haut Moyen Âge occidental (550-850) (Paris, 2007), ont porté sur les liens entre écriture de récits d’origines et création de sentiments d’appartenance à une communauté.
Si les origines grecques contribuent souvent à une justification politique, elles peuvent aussi poursuivre d’autres desseins, particulièrement dans les récits et les images d’invention ou d’instauration d’une donnée culturelle, artistique, scientifique ou sociale, d’une institution politique,
juridique ou intellectuelle. Pour donner quelques exemples, pensons à l’origine des arts libéraux, de la peinture, de la fable, des universités, des académies… Des liens étroits existent ainsi entre origine(s) et héritage, et invitent à interroger la notion d’origine / d’origines en la distinguant de
celle, plus générale, d’héritage, et en étudiant les sens qu’elle recouvre pour les auteurs et les artistes de l’Europe pré-moderne.

Ces journées d’études envisagent ainsi d’explorer les emplois, les fonctions et les finalités des discours sur les origines grecques et la polysémie de ce concept entre 1100 à 1600, dans les cultures textuelles, visuelles et matérielles européennes, autour des questions suivantes : comment la notion d’origine /d’origines est-elle alors pensée par les auteurs et les artistes ? Qu’est-ce qui à la fois l’unit et la distingue de l’héritage ? Pourquoi les Grecs ? Quelle(s) Grèce(s) sont pensées comme des origines ?  De qui et de quoi sont ces origines ? Quelles modalités de représentation et quels processus d’appropriation apparaissent ? Dans quels buts et pour quels publics ?


Afin de cerner ces enjeux, les propositions pourront s’inscrire dans un ou plusieurs des axes suivants, qui n’épuisent pas le champ des possibles :

  • Formations identitaires et légitimation de formes de gouvernement et d’institution : mythes d’origines de peuples, de villes, de communautés, de dynasties, d’organismes politiques, judiciaires,
    intellectuels, professionnels
  • Les origines grecques dans les inventions artistiques, scientifiques et techniques, les origines des langues et étymologies grecques, les origines grecques de formes et de genres littéraires,
  • La translatio imperii et la translatio studii, leur mise en scène et leurs interactions
  • Les représentations visuelles des origines, leurs commanditaires et leurs destinataires : peintures, sculptures, tapisseries, arts décoratifs, illustrations des manuscrits et imprimés, arts éphémères (tournois, fêtes, théâtre, processions, entrées royales et impériales…), héraldique,
  • Les relations et les oppositions entre processus de création ou récréation et actes archéologiques, à partir de témoignages matériels, traces écrites, inventions, imitations, « faux ».


Les propositions sont à adresser (titre et dix lignes de présentation accompagnés d’un rapide CV) avant le 1 er juin 2022 à Catherine Gaullier-Bougassas à l’adresse suivante : Les frais de déplacement et d’hébergement seront pris en charge selon les modalités de l’Université de Lille.

Les articles issus des contributions seront publiés chez Brepols dans la collection « Recherches sur les Réceptions de l’Antiquité ». Les articles seront à rendre pour le 30 septembre 2023.

Présentation du projet :




CFP – En parlant – en écrivant. Complémentarité, concurrence et hybridation entre écrit et oralité (Europe, 16e-17e s.)

Journées d’études à l’Université du Luxembourg (Institut d’histoire) à Belval (Esch-sur-Alzette), les 15 et 16 septembre 2022.

Ces journées d’études sont la deuxième rencontre organisée par le groupe international et transdisciplinaire Anthropologie politique et religieuse de la parole (16e-17e siècles). Elles poursuivent les interrogations des travaux entamés à Genève en février 2022 sur les éléments constitutifs de la promesse et son effectivité à l’époque moderne, tout en déclinant de nouveaux aspects de ce vaste domaine de recherches. Les rencontres de Genève et du Luxembourg visent à créer et consolider un groupe de recherche dont les activités se poursuivront selon des modalités qui restent à définir collectivement (ateliers, écoles d’été, publications diverses, etc.

Les journées d’études qui se tiendront à l’Université du Luxembourg porteront de manière plus spécifique sur les rapports complexes entre écrit et oralité dans l’Europe des 16e et 17e siècles. Les deux modalités d’expression et de communication font l’objet depuis quelques années d’un intérêt renouvelé. Beaucoup de travaux récents sont ainsi consacrés aux « pratiques de l’écrit » dans les chancelleries, secrétaireries et autres bureaux, dans les officines et comptoirs de divers types, ou encore dans les institutions religieuses des principales confessions chrétiennes. Les ressorts de l’oralité ont quant à eux été remis à l’honneur par de nouvelles approches des cérémonies politiques et judiciaires, par le renouveau de l’histoire diplomatique et par des études pionnières sur la prédication.

En revanche, les relations entre écrit et oralité ont été peu thématisées et analysées. Elles renvoient à des questions importantes liées à l’histoire de l’époque moderne et à ses sources. Comment s’articulaient les passages de l’oralité à l’écrit ? En situation de concurrence entre les deux modalités, comment se faisaient et s’expliquaient les choix ? Dans quels contextes l’oralité vient-elle dupliquer, conforter, compléter, modérer, voire concurrencer ou même contredire l’écrit? Lorsqu’il y eut davantage de complémentarité, quelles furent les influences réciproques, notamment mais pas uniquement du point de vue formel ?

Une attention particulière doit être accordée aux phénomènes d’hybridation entre l’écrit et l’oralité dans différents domaines, périodes et contextes. Ils peuvent être étudiés au moyen de documents variés, dans une approche qui ne sépare pas strictement l’histoire religieuse de l’histoire politique, mais qui mobilise des concepts inspirés par l’anthropologie historique, les études culturelles et littéraires ou encore l’analyse des discours. Enfin, quelles sont les traces de l’oralité dans les sources de l’époque moderne, quels sont ses marqueurs spécifiques, et comment les acteurs des 16e et 17e siècles en envisageaient-ils eux-mêmes la conservation ?

La notion de « performativité » est centrale pour les questions de recherche qui sous-tendent les journées d’études En parlant, en écrivant de septembre 2022 et qui irriguent tout le projet collectif sur l’Anthropologie politique et religieuse de la parole à l’époque moderne. Dans le sillage du « performative turn », beaucoup de travaux se sont penchés sur les rituels publics et leur mise en scène, sur le rôle clé des gestes et du corps, ainsi que sur les sources visuelles, bref sur des aspects non verbaux. Mais il ne faut pas négliger la place des mots, qu’ils soient dits ou écrits, dans les différents lieux et milieux sociaux de l’Europe pendant les 16e et 17e siècles. Aussi, les fonctions performatives de la parole seront-elles au centre des journées d’études En parlant, en écrivant. Cette approche, fortement tributaire des débats ayant suivi le «linguistic turn », permettra de questionner à nouveau frais les périmètres mouvants du dicible et de l’indicible, du pensable et de l’impensable, du nommable et de l’innommable aux 16e et 17e siècles, dans le processus de confessionnalisation comme dans les conflits politiques et géopolitiques qui scandent la première modernité.

Voici quelques thématiques plus restreintes qui pourront être abordées dans le cadre de sections cohérentes et pour lesquelles nous sollicitons des propositions :
* Dire, écrire et publier la loi et la Loi (politique et religieuse)
* Communiquer et informer, au sein de monarchies composites, déjouant les distances, les oppositions, à toutes les échelles des agencements de pouvoir (circulation des nouvelles, etc.)
* Organiser et mettre en pratique la « bonne gouvernance », par la parole et par l’écrit (cérémonies de l’information, spectacle du pouvoir, rituels politiques, etc.)
* Pratiques de l’oralité et pratiques de l’écrit dans la diplomatie (ambassades, correspondances, etc.)
* Prêcher et mettre par écrit la prédication
* Débattre par la dispute orale ou par l’écrit
* Prier à l’époque moderne : pratiques de l’oralité et pratiques de l’écrit (publiques et privées)

Les journées d’études En parlant, en écrivant seront probablement organisées en co-modalité (mode présentiel et Webex).

Merci d’envoyer vos propositions en français ou en anglais, avec un titre provisoire et un abstract de quelques lignes (expliquant comment votre communication répondra aux questions posées dans l’appel à communications), AVANT LE 15 AVRIL 2022 à l’adresse suivante : (

Organisation et comité scientifique :

  • Prof. Monique Weis, Université du Luxembourg
  • Lison Vercammen, doctorante, Université du Luxembourg et Université catholique de Louvain
  • Prof. Paul-Alexis Mellet, Université de Genève-IHR
  • Dr. Jérémie Ferrer-Bartomeu, Centre Jean-Mabillon (École nationale des Chartes) et Centre d’études supérieures de la Renaissance, Tours

Le programme définitif des journées d’études sera finalisé fin avril/début mai 2022.

Les participants retenus seront alors contactés dans les meilleurs délais. Les frais de logement seront pris en charge par les organisateurs. Il en sera de même pour les frais de voyage si les participants ne disposent pas de financements de la part de leurs laboratoires de recherche.

Pour le 1er septembre 2022, les participants enverront un document (de max. 5 pages) reprenant une source ou un ensemble de sources qu’ils utiliseront dans leur exposé. Le dossier complet sera envoyé à tous en amont des journées d’études afin de faciliter les échanges.


CFP – Sharp 2022 Power of the written word

The written word has immense power. Manuscripts, books, newspapers, pamphlets, internet and even graffiti can define and spread knowledge as well as form tools for emancipation and liberation. Yet it can also break down communities and fuel discontent. Some argue that new technologies and strategies have enhanced the power of the written word in a negative sense. Others answer that fake news, manipulation and ever-changing technologies have always played a role in history. Moreover, the power of the written word seems threatened by the preponderance of visual technologies in the spread of information. The conference theme explores how and to what extent the power of the written word has manifested itself in past, present and future. Scholars from a range of disciplines are invited to elaborate on the subject – from text creation, illumination and editing to dissemination and distribution of written and printed documents. Big data, digital humanities, codicology, history – whatever the method, we invite you to examine the theme from its beginnings in Sumeria and far into the future. What is the power of the written word? What has it achieved?

Suggested topics

  • The role of manuscripts, printed books, magazines, journals, newspapers, blogs, websites, or tweets in social movements (moral, intellectual, artistic, political, popular, religious)
  • The potentially emancipatory power of reading and writing, literacy
  • Books and manuscripts as material traces (i) of people and their interests (authors, publishers, readers), or (ii) of geopolitical policy (propaganda, diplomacy, granting programs, cultural industries)
  • Libraries, the role of the librarian today
  • Emerging and evolving figures in the book trade (e-publishers, e-pirates, agents, consultants, bloggers)
  • Disinformation, censorship and deceit through the ages
  • Clandestine presses
  • Art and oppression (e.g. Dada, the Russian structuralists)
  • Social media and visual communication in relation to the written word

Proposals on other aspects of print culture are also welcome. We also encourage proposals for lightning talks, posters, and digital project demonstrations. These must include a title and abstract (max. 250 words). Proposals and papers will be written in English. However, presenting a lightning paper (5 minutes) can be done in any language.

How to submit?

  1. Please create an account in the ConfTool.
  2. Submit your proposal. You will be guided by the menu that offers various options for presentations. These are explained in a separate document.
  3. You can only submit one individual presentation.
  4. Select Physical formats or Online formats.
  5. Click the topic that best fits your proposal.
  6. If you wish to submit your original 2020 proposal that was accepted at the time, please tick the box in the topic section. It will be accepted again.

For an overview of the on site and online conference options see the Info page.

Deadline for uploading your submission is: 15 January 2022.

A hybrid global conference is new for SHARP. Please understand that we may not be able to meet all needs and wishes. It is our intention to send an update about your submission around 15 February 2022.

Registration starts 1 March 2022.



CFP – L’objectivité en sciences humaines, un idéal régulateur ?

Appel à contributions – prolongation – 2nd Call for papers : « L’objectivité en sciences humaines, un idéal régulateur ? » par les C@hiers du CRHiDI. 

Portés par des juristes et des historiens de l’Université Saint-Louis – Bruxelles, les C@hiers du CRHiDI. Histoire, droit, institutions, société sont une revue scientifique peer-reviewed publiée en open access. Elle a vocation à s’inscrire dans une perspective transpériode et à explorer les interactions interdisciplinaires entre le droit, les institutions et la société. Elle est aussi ouverte à l’histoire des sociétés et à l’étude des enjeux théoriques, méthodologiques et historiographiques posés par l’histoire et par l’histoire du droit.

Nous attendons vos propositions de contributions (environ 500 mots). Elles sont à envoyer par mail à l’adresse pour le 31 janvier 2022 au plus tard. Les propositions retenues seront communiquées à leurs auteurs au plus tard le 15 février 2022. 

La publication est prévue pour l’hiver 2022. 


CFP – European Society for the History of Science 2022

The Tenth Conference of the European Society for the History of Science (ESHS) will take place in Brussels (Belgium), from 7 to 10 September 2022. The theme will be Science Policy and the Politics of Science. The venue in and of itself supports the theme of the conference. Since the foundation of the Royal Academy of Science, Letters, and Fine Arts of Belgium in 1772, Brussels has been the home and venue of significant scientific institutions, from the Solvay Conferences in Physics and Chemistry to the European Commission and Research Council, which have shaped the present state of the sciences as well as their impact on our world. From a historiographical perspective, this will be an opportunity to showcase new histories of scientific institutions and modes of knowledge, networks, and nodes.

The National Committee for Logic, History and Philosophy of Science, the Université libre de Bruxelles, and the Vrije Universiteit Brussel are proud to announce the launch of the ESHS 2022 Conference in Brussels. The Belgian capital is a cosmopolitan city that plays a leading role as Europe’s political centre and hosts many international organisations. In addition, Brussels has a wealth of outstanding museums and is home to higher education and cultural heritage institutions that preserve collections of interest for the history of science.

We welcome proposals on all periods, geographic locations, and areas of specialisation, addressing topics including, but not limited to, the following:

  • Institutions, places, and spaces of scientific knowledge: centre and peripheries
  • Patronage and science funding: public and private interests
  • Theory and practice in scientific and technical expertise
  • Material, visual, and textual cultures in the institutionalisation of the sciences
  • Circulation and networks of scientific knowledge
  • Colonial histories and heritage in the sciences
  • Gender and ethnicity in scientific institutions and leadership
  • Trials and standardisation in science making
  • Openness and secrecy in the dissemination of scientific knowledge
  • Amateur scholarship, lay practice, and citizen science
  • Trust and authority in scientific discourse and policy
  • Scientific movements, ideologies, and related historiographical narratives

General Guidelines

We particularly encourage proposals that foster gender–equality and diversity, including researchers with various institutional affiliations, at diverse stages of their professional careers, with different geographical origins, and from underrepresented groups.

Participants may chair more than one symposium and speak or comment in one symposium and chair another. However, they may present a paper or comment in a symposium only once, unless they are plenary lecturers or prize-winners.

Call for Symposia

We invite symposium proposals according to the following template. Please send your proposal as an attached file by email with subject line: “ESHS 2022 Symposium Proposal” to The deadline for symposium proposals is 31 December 2021, 23:59 CET. Decisions on the symposium proposals will be communicated in early February 2022.

Call for Papers

We invite proposals for standalone papers according to the following template. Please send your proposal as an attached file by email with subject line: “ESHS 2022 Paper Proposal” to The deadline for paper proposals is 21 February 2022, 23:59 CET. Decisions on the paper proposals will be communicated in late March 2022.



CFP – L’idée de réforme dans les pays bourguignons et les régions voisines (XIVe-XVIe siècles)

Les 63e Rencontres du Centre européen d’études bourguignonnes (CEEB) se dérouleront à Lille du 22 au 25 septembre 2022 et porteront sur : «L’idée de réforme dans les pays bourguignons et les régions voisines (XIVe-XVIe siècles)»


Dans la pensée chrétienne et dans le rapport au temps augustinien, marqué par la Chute et l’idée que l’ordre voulu par Dieu est sans cesse menacé par les actions humaines, la réforme, juste, nécessaire, permet de revenir à une forme originelle du monde, de la société et des communautés, conforme à l’ordre divin. Réformer devient ainsi une nécessité récurrente pour refonder, améliorer, amender des institutions et les hommes qui les servent dans le cadre politique aussi bien que religieux. Toutefois, en cette fin de Moyen Âge, comme au début de l’époque moderne, le mot se dote d’une plasticité telle qu’il peut signifier tout et son contraire. Ainsi les princes engagent la réforme de leur gouvernement pour consolider leur autorité, tout autant que les peuples se révoltent pour engager les princes à réformer au nom du bien public. “Reformatio”, un mot fourre-tout synonyme de changement et de conservatisme ? Tel sera l’objet des réflexions qui seront engagées dans le cadre de ce colloque. Les études portant sur les pays bourguignons et limitrophes dans les domaines de l’histoire politique, institutionnelle, religieuse et plus largement culturelle seront les bienvenues.


Les titre et résumé (10 lignes) sont à adresser avant le 1er février 2022 au Secrétariat général du CEEB via l’une des adresses suivantes : ou

Des questions ?

N’hésitez pas à nous contacter par FB en message privé ou via le Secrétariat général du CEEB (adresses ci-dessus)


Illustration : Jean Wauquelin, Chroniques de Hainaut, vol. II, c. 1450-1455 – Bruxelles, KBR, ms. 9243, fol. 98r

Appel – Gender, Networks and Collaboration Across Cultures and History

Organizers: Núria Codina and Beatrijs Vanacker (KU Leuven)

Keynote Speakers: Rebecca Braun (NUI Galway) & Hilary Brown (Birmingham)

Date : 6 May 2022

As the Romantic notion of the author as a male solitary genius is losing currency and being reformulated by scholars and writers alike, the role of gender in collaborative practices has come increasingly into the spotlight. Despite this growing interest, most studies focus on a particular historical period, most notably the contemporary era or the nineteenth-century. Although historical studies are gaining ground, especially on networks of female writers and translators in the modern period, we lack comparative analyses that help us better understand the continuities and changes that collaborations underwent across time and the role that gender plays in these processes. In addition, most studies are restricted to a single form of collaboration (networks, overt co-authorship or co-signature, implicit collaborations) or to a particular domain (academia, literary production, translation, circulation, reception). As a result, we lack insights into the – sometimes conflictual – relationships between the multiple practices, agents, gender roles and contexts involved in collaborative work.

This workshop aims to explore the role of gender in literary collaborations and networks by bringing different periods, cultures and practices into play. It will examine the cultural, social and historical dynamics that shape gender roles and collaboration, primarily – but not limited to – the European context. Moreover, the workshop will highlight the intersections between different collaborative practices in the production, circulation and reception of literature.

Topics might include but are not restricted to the following:

  • Theoretical approaches to the interplay between gender and collaboration
  • Gender, power and collaboration
  • Comparative, transnational or historical analyses of networks and collaborations, with particular attention to gender
  • Multilingualism, gender and collaborative work
  • Collaborative translation and gender
  • The role of agents from a comparative and gendered perspective
  • Collaboration and gender in publishing institutions
  • Reading groups and communal reading practices across history and cultures
  • Reception of women’s collaborative writing across cultures and history

Format & submission guidelines

This one-day workshop, which will take place at KU Leuven (Belgium), will consist of two keynote lectures by Rebecca Braun (NUI Galway) and Hilary Brown (Birmingham) and several thematic sessions (preferably on campus, online if necessary). We particularly encourage early career researchers to participate. Interested speakers are invited to submit a title and abstract in English (300 words) for 20-minute presentations by 1 December 2021.

Please send the abstracts, accompanied by a short bionote, to and Notification of acceptance will be given by 15 January 2022.

CFP – 6èmes Journées doctorales internationales de Transitions : « Vous avez dit « authentiques » ? »

6es Journées doctorales internationales de Transitions : « Vous avez dit « authentiques » ? »

Les 5 et 6 mai 2022, se tiendra, à l’Université de Liège, la sixième édition des journées doctorales internationales de l’Unité de Recherches Transitions. Moyen Âge et première modernité de l’ULiège. Organisées en partenariat avec le CESCM (Centre d’études supérieures de civilisation médiévale) de l’Université de Poitiers, ces journées seront articulées autour du thème de l’authenticité. Les bornes chronologiques du présent appel sont celles explorées par Transitions (Moyen Âge et première modernité). 

L’actualité récente, marquée par de nombreux débats sur la question des fake news et par l’annonce dans certains médias de l’entrée de nos sociétés dans l’ère de la post-vérité, a replacé la question de l’authenticité d’un discours au centre des débats. Ce phénomène ne laisse pas indifférents les chercheurs de nos disciplines, en quête depuis longtemps de méthodes critiques et de « stratégies d’authentification » pour décrypter le sens et les valeurs des traces du passé.

Polysémique par essence, la notion d’authenticité est complexe à définir. L’authenticité d’un objet, d’un texte, d’une œuvre d’art, d’une pensée, voire même d’un acte, sera analysée différemment selon qu’on l’envisage à travers un prisme archéologique, historique, littéraire, artistique ou philosophique. Dans son orbite gravitent en outre une série de notions satellites qui lui sont parfois liées étymologiquement (autorité, auteur, « autorialité », authentification, etc.) ou par proximité sémantique (originalité, légitimité, crédibilité, sincérité, vérité, etc.).

Ces journées doctorales se donnent ainsi pour objectif d’interroger l’authenticité dans ses acceptions et ses approches méthodologiques plurielles, propres à différents domaines de recherche. Les présentations seront orientées selon deux axes distincts, mais complémentaires.

Date limite de l’appel : 20 janvier 2022

Dates de l’événement : 5 et 6 mai 2022

L’argumentaire complet et les détails pratiques de cet appel se trouvent ici.

Appel – “The art of copying in early modern Europe” workshop

This interdisciplinary workshop is organized by The Medici Archive Project, and will take place at Palazzo Alberti in Florence on Friday, 21 January 2022.

The art of copying in Early Modern Europe

In recent years, attention has been directed towards copies, with a particular emphasis on their meaning, function, provenance, production, patronage, collecting and dating. The aesthetic and conceptual tenets underlying this corpus of scholarly research focused primarily on works of art. However, this impulse to recreate images has also been transferred to other artistic and intellectual media. As such, the copy carries within itself a great number of intrinsic nuances, depending on the cultural context and the historical moment. The organizers of this workshop (Maddalena Bellavitis and Alessio Assonitis) invite papers that address issues that can shed new light and provide new interdisciplinary research trajectories on the mechanisms that regulate the practice and reception of copies.

For this reason, we encourage submission for presentation proposals from disciplines such as book history, media history, history of science, history of medicine, history of food and history of diplomacy.

To be considered for participation, please provide a single document in Microsoft Word, consisting of a one-page proposal for a 20-minute presentation of unpublished work, followed by a short curriculum vitae. Presentations can be in Italian or English. Applications may be sent to by 1 October 2021 (participants will be notified in mid-October).

Appel – Le Bulletin de l’Institut royal du Patrimoine artistique (IRPA)

Créé en 1958, le Bulletin de l’IRPA compte aujourd’hui parmi les revues les plus anciennes et les plus prestigieuses au niveau international dans les domaines de l’histoire de l’art et des sciences appliquées au patrimoine.

Dans le domaine de l’histoire de l’art, la revue publie des contributions originales consacrées à l’art flamand et belge – du Bas Moyen Âge au XIXe siècle – et à son rayonnement européen et international. La revue privilégie une approche monographique classique, “object-oriented” et des contributions présentant des problématiques innovantes dans le domaine du connoisseurship, pour autant qu’il fasse l’objet d’une mise en contexte sociologique, politique et/ou culturelle.

Dans le domaine du patrimoine, la revue publie des contributions originales sur la conservation-restauration et les sciences appliquées au patrimoine, en privilégiant les textes capables d’offrir de nouvelles perspectives à la recherche et aux techniques de restauration, notamment par des approches méthodologiques innovantes. Une approche interdisciplinaire est particulièrement appréciée.

Les articles sont soumis au système d’évaluation par peer-review. La revue accepte les articles en français, néerlandais ou anglais. Une attention particulière est apportée à la qualité des illustrations.

Les articles pour le Bulletin 37 doivent être remis pour le 10/01/2022.

Le comité scientifique évaluera la recevabilité de votre article puis, s’il est accepté, le soumettra au peer review. Vous serez ensuite averti des commentaires des referees et pourrez, le cas échéant, retravailler votre article.

Le Bulletin 37 paraîtra début 2023.

Plus d’infos ? Contactez Elisabeth Van Eyck (

CFP – Savoirs en Prisme / Appel à contributions n° 17

Publier dans le n°17 de la revue Savoirs en Prisme qui portera sur la constitution d’une anthropologie à travers les Beaux-Arts aux XVIe-XVIIe siècles dans les territoires hispaniques.

Construction d’une anthropologie des arts et des savoirs dans la représentation (peinture, dessin, sculpture, et leur rapport à la littérature) dans le monde hispanique des XVIe et XVIIe siècles

Coordination par Florence Dumora et Florence Madelpuech Toucheron

Le présent numéro propose de réfléchir sur les représentations iconographiques en tant qu’elles reflètent / expriment une conscience historique, sociale et épistémique de la part de leurs auteurs, dans l’Espagne, l’Amérique coloniale, le Portugal et les Flandres, pendant les XVIe et XVIIe siècles. Cette interrogation visera à mettre en rapport le plus possible l’expression littéraire (textes théoriques ou réflexions artistiques présentes dans divers écrits) d’une telle conscience avec la production dans les Beaux-Arts.

L’on sait que la Renaissance (comprise avec ses prolongements) constitue une époque de réévaluation de la place de l’homme dans l’univers. La conscience de l’extension des capacités intellectuelles et spirituelles s’accroît alors à mesure que s’élaborent de nouveaux savoirs, autour d’objets, non pas nouveaux, mais sur lesquels la pensée se renouvelle. Dans cette même période, la peinture, le dessin, les plans et les cartes – quoique répondant à des motivations et à des buts très différents – se développent et sont théorisés ou bien sont issus de calculs et d’expériences exploratoires. Que disent-ils de ces nouveaux savoirs et comment le disent-ils, d’une aire géographique à l’autre du monde hispanique ? Que disent-ils de la société et de tout ce qui la structure ou, au contraire, la désorganise ? On pourra s’intéresser ainsi aux scènes de genre, aux métiers et corporations, aux jeux et aux fêtes incluant des figures de saints patrons à traiter d’un point de vue profane, désacralisé, eu égard à leur représentativité d’un lieu précis.

Si l’on se souvient que parmi les grands principes conceptuels qui régissent la pensée de l’époque figurent l’analogie et la concordia oppositorum mais aussi le perpetuum mobile et la transformation des êtres, on peut se demander dans quelle mesure ils ont influencé les arts iconographiques et ont été rendus visibles.

Axes d’étude

– le paysage, le paysage urbain y compris les cartes, plans, représentations emblématiques des villes

– arts du jardin

– la peinture historique (sauf les portraits des souverains en tant que tels)

– les métiers et les scènes de genre

– les portraits de bouffons

– les anges qui, par exemple, dans la peinture coloniale, présentent une identité de type analogique et les saints patrons (par exemple, restauration des saints patrons sculptés ou peints dans Peribáñez y el comendador de Ocaña, de Lope de Vega)

Bibliographie indicative

Ámbitos artísticos y literarios de sociabilidad en los Siglos de Oro, ed. Elena Martínez Carro y Alejandra Ulla Lorenzo, Kassel, Reichenberger, 2020, intro. p. 2

Baldassare Castiglione, El Cortesano, traduction par Joan Boscan de l’original en italien (1527), Madrid, Cátedra, 1994: pour la peinture voir p. 192-198.

Isabel Colón Calderón, Jardines y huertas en la novela corta del siglo XVII, Analecta Malacitana, 2014

Fernando Copello, «Marcos narrativos ajardinados en las colecciones de novelas cortas espanolas del siglo XVII», Actas del XVI Congreso de la AIH, Cervantes virtual:

Dominique de Courcelles (dir.), Nature et paysages. L’émergence d’une nouvelle subjectivité à la Renaissance, Publications de l’École nationale des Chartes, 2008 :

Craig Harbison, Renaissance dans les pays du Nord, Paris, Flammarion, coll. « Tout l’art », 1995 (titre original : The Art of the Modern Renaissance).

Geisler Eberhard (coord.), La Representación del espacio en la literatura española del Siglo de Oro, Barcelone, Anthropos, 2013

Christine Delfour et Joséphine Marie, Villes hispaniques et Paysages, n° 10, 2017 de L’Âge d’Or,

Louis Marin, Études sémiologiques : écritures, peintures, Paris, Klincksieck, 1972

Louis Marin, De la représentation, Paris, Gallimard/ Le Seuil, 1994

Francisco Rico, El pequeño mundo del hombre, Barcelona, Ediciones Destino, 2005

Fernando Rodríguez de la Flor, Barroco. Representación e ideología en el mundo hispánico, Madrid, Cátedra, 2002

Francisco Calvo Serraller, La teoría de la pintura en el Siglo de Oro, Madrid, Cátedra, 1991

Jean-Michel Servet, « Au-delà des leçons de Gulliver et d’une anamorphose d’Holbein, penser les échelles en sciences sociales » dans Bernard Hubert et Nicole Mathieu (éds.), Interdisciplinarités entre natures et sociétés, actes du colloque de Cerisy, coll. Écopolis, vol. 26, Bruxelles, Peter Lang, 2016

Tzvetan Todorov, Eloge du quotidien, Paris, Le Seuil, coll. « Point », 1997 (édition originale, Paris, Adam Biro, 1993)

Tzvetan Todorov, Eloge de l’individu, Paris, Adam Biro, 2000

Gabrielle Van Zuylen, Tous les jardins du monde, Paris, Gallimard, 1994

Aspects pratique

Les propositions sont à remettre aux coordinatrices ( et jusqu’au 30 novembre 2021 : (1) une proposition de 200 à 300 mots accompagnée nécessairement (2) d’une note bio-bibliographique n’excédant pas 10 lignes, (3) du laboratoire de rattachement et (4) de l’adresse mail de l’auteur ou autrice.

Les articles devront être envoyés fin mars 2022 accompagnés d’un résumé et de mots clefs en deux langues (français et anglais ou espagnol) et après évaluation seront renvoyés aux coordinatrices dans leur forme définitive pour le 15 novembre 2022 en vue d’une publication dans le courant du premier semestre 2023.

Les articles ne peuvent excéder 40 000 signes espaces comprises et les auteurs et autrices se tiendront aux normes typographiques indiquées sur le site de la revue

L’insertion de l’iconographie ne pourra excéder 3 documents. Il incombera aux auteurs et autrices de vérifier les droits de publication et de demander, si besoin est, un financement à leurs laboratoires respectifs. L’insertion de liens URL vers les sites des musées est une bonne solution, libre de droit et lisible.